被称为东方莎士比亚的李渔是如何成为一名出色的文化商人的。

原标题:被称为东方莎士比亚的李渔是如何成为一名出色的文化商人的?

说起莎士比亚,无人不知无人不晓,其实在我国清代也有一位著名人物,被称为中国的莎士比亚,他就是中国戏剧理论始祖李渔。但是李渔并不是传统的只顾着埋头故纸堆的戏曲研究者,而是一位身兼数职的文化商人,可以说我们今天能够知道他,不仅源于清朝市民文学的兴盛,更重要的是李渔作为自己的经纪人,通过各种渠道让戏曲走向了世俗化和大众化,才得以被大众所熟知。那么李渔究竟是什么样的人,他为什么回走上戏曲创作的道路呢,又是怎么构建自己的商业帝国的呢?

李渔,明万历三十九年(1611年)八月七日出生于江苏如皋的一个兰溪移民家庭,家里有一家药铺,所以李渔可以说是出生于商人家庭,但是父亲并不指望他继承药铺的生意,而是希望他考取功名,光宗耀祖,但是李渔少年时中了一次乡试之后就再也没能在科举中崭露头角,心灰意冷的他于是放弃了走读书人这条道路,也没有经商,而是转向文学创作、戏曲研究,1649年,李渔带着妻女,前往杭州,开始了“挟策走吴越间,卖赋以糊其口”的职业作家生涯。成为一名“杭漂”。

图片 1

李渔的雕塑

李渔一生有两项绝技:辨音乐、造园亭,其中《笠翁十种曲》的创作成就在清代始终无法有人超越,在这部音乐作品的创作过程中,李渔集剧作家、导演、“优师”于一身,对于音乐理论的见解至今仍然绽放着光彩。在园林制造方面,最著名的莫过于他对金陵的芥子园的改造。据他的朋友方文在《三月三日邀孙鲁山侍郎饮李笠翁园即事作歌》中对这座园林的描述:“因问园亭谁氏好?城南李生富辞藻。其家小园有幽趣,
垒石为山种香草。” 园内有名为“浮白轩” 的书房, 有名曰“来山阁”的楼阁,
有赏月的“月榭” , 有排练和观赏戏曲的“歌台” ,
有与房屋相联、“屋与洞混而为一”的假山石洞“栖云谷”
,有种植着芙蕖(荷花)的池水, 有“植于怪石之旁”的盆中茶花小树,
有“最能持久愈开愈盛”的石榴红花,就针对这些景色的描写,我们就可以想见,李渔在园林设计方面的艺术天赋和绝佳的审美才华。

图片 2

李渔的金陵芥子园旧址

除了在生活艺术方面的审美天赋,李渔还是一位出色的文化商人,李渔生活的年代,图书出版是一个非常吃香的行业,这一点从今人袁逸在《明代书籍价格考》一文中可以得到考证:
“明万历年间当代刻本的平均售价为每卷 18 钱银,与同时期每卷 0.124
钱刻印成本比较,赢利率在 12
倍以上。即使扣除其它种种支费或损耗,书商的利润仍应十分可观。”在杭漂期间,李渔先后创作出《闲情偶记》、《连城璧》、《十二楼觉世名言》等戏剧,并且为了更加迎合市民的欣赏口味,将其他人的短片小说进行改编,使之成为脍炙人口的谈资。此外,为了扩大自己的畅销度,李渔还能够很好地从历史中汲取知识,进行改编,一跃成为喜闻乐见的作品,比如他从《女史》中截取相关故事,改编为《千古奇闻》,这种车站码头地摊文学的书名让书籍的受众群体得以扩充。在熟悉了作品创作之后,李渔并不满足于仅仅是一个写手的身份,开始有意地多方结交名流,以自己在文学方面的才华为起点,扩大自己在文学圈的知名度,并借助这种知名度为自己的畅销书打造优势平台,获取赞助收入,例如当时身为左布政使的张缙彦就是李渔作品的粉丝,掌管浙江全省的财政,有了这位财神的赞助,李渔可以自己来刻印出版,由此实现了由职业作家向出版家的跨越。

图片 3

李渔故居

时代的变革,催生了很多新鲜职业,但是只有牢牢抓住趋势的人才能成为其中的弄潮儿,虽然李渔没有在科举上取得成功,但是塞翁失马焉知非福,早年积累的知识却为他打开了文学创作的大门,并由此开创了新的职业生涯,也正是因为这样的转型,李渔实现了自己的人生价值,在不断创作中不断探索,开创了自己的商业帝国。

参考文献:

杜书瀛:《论李渔的园林美学思想》,《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》,2010年第2期

张屿:《论李渔小说的人物形象塑造》,哈尔滨师范大学硕士学位论文,2013年

钟筱涵:《论李渔的自适人生观》,《华南师范大学学报(社会科学版)》,2002年第4期返回搜狐,查看更多

责任编辑: